东京热种子 书存金石气 艺游文字间——评高建书道电刻艺术
38ab
38ab

色姐

东京热种子 书存金石气 艺游文字间——评高建书道电刻艺术

发布日期:2025-06-27 00:31    点击次数:137

东京热种子 书存金石气 艺游文字间——评高建书道电刻艺术

鲁网4月3日讯在现代书坛,走流好意思一起的东说念主不少,而走古朴浑重一起的,却不是好多,高建先生即是其中的一个探索者。他师从盛名书道电刻家段玉鹏先生学习电刻,况兼学习了电刻之后,他的书道作品中中就多了一种不随环球的金石气味。高建先生在艺术上的劳作是令东说念主钦佩的,他醒目书道,电刻和国画,书道以篆书和隶书见长,隶书取法石门颂和张迁碑东京热种子,既有石门颂的开张灵动,又有张迁的正式结子,用笔精到,笔画灵动有味,其结体寓巧于拙,意态高古,静穆灵动,率真自在。高建先生的书道又到手地鉴戒了电刻的笔法,更显得强壮有劲,韵味澈底。

《书谱》有语:“察之者善精,拟东说念主之者贵似”,在像与不像之间,所展现的恰是一种书道的审好意思趋向,书家在面临并吞个碑本的技巧,所看到的优点常常不同样,在弃取方面亦然大有各异的,所谓“一千个读者的心中就有一千个哈姆雷特”同样,高建先生对古帖名碑的不雅察是轮廓入微,并在作品中充分地展现出来了,他庸俗学习,干证博览,初步变成了个东说念主的书道风貌。蒋骥《续书道论》则说:“学书莫难于临古……会于胸中,然后摹仿,即不错教化情趣,感发志气”高建先生的书道,即是在继承了传统碑本的基础上,抑制念念考,抑制索取出来的后果,“心既伫之,放纵落笔,都恰当然,备其高古”,正因为如斯,他书道风貌卓绝显豁,而又看不出痴呆古法的印迹。

夏娃的诱惑